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佛教的渊源
佛教起源于“落伽山”,落伽山是五大名山之首,占据着中原的腹地,坐在山顶就可以了望九州的动态;它的伟大就在于向所有世人打开了一扇通往神界的大门,无论它是男人也好,女人也罢;聪明也好,愚钝也罢;富贵也好,贫穷也罢……佛家最基本的教义就是——众生平等!
可随着佛教的不断发展,这种平等也越趋于虚无,首先是五大名山,它们各自拥有各自的信徒,也各自拥有各自的教义,表面上是和平共处,实际上却暗自叫劲,每三年一届的“武林大会”就足以说明他们的醉心于名利的欲望!
如果说五大名山只是因为教义上的不同而产生了敌对,充其量也不过是内部矛盾,用武力解决虽然有伤和气,但练武也算强身健体的行为,有益于人类的发展;那么,“大戒律山”的险恶用心就有点违背佛教的宗旨了!
大戒律山是由东方的统治者——李氏王朝一手培养出来的,在“日月晴川”的地位仅次于“光明顶”,它的教义晦涩而艰深,非一般人所能理解,最高等级的戒律院,一向只在贵族中招收弟子,他们是大戒律山的继承者,除了要把这些教义都融会贯通,还要忍受常人所不能忍的磨难,但这一切却恰好促成了大戒律山的巨大成功,它是整个东方有史以来修成正果最多的地方,蓬莱、方丈、赢州三岛上半数的神仙都是从大戒律山修行成功,还有许多在其它无名小山修行得到业果的神仙,也纷纷赶到大戒律山来挂名!
有了朝廷的支持,大戒律山从来香火不断,月缺月圆还要举行大型的祭祀活动,为大戒律山树碑立传,流芳于世!
南方的妖魔几乎都以为大戒律山才是佛教的起源地,而大戒律山也自以为功高盖世,旷古绝今,甚至要取代落伽山的地位,让北方九州的人都对它顶礼膜拜;为此,在凤凰城以北数百里的地方,又大肆建造了“小戒律山”,每年都要打着“光大佛学”的旗号,派弟子前往各大名山切磋武艺、研究经典,实则借机羞辱各大门派;可由于五大名山的重新联手,使得这一计划收效甚微,但却给后世埋下了祸乱的种子!
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